Tổng hợp kiến thức ngữ văn lớp 7

Lớp 1

Lớp 2

Lớp 2 - kết nối tri thức

Lớp 2 - Chân trời sáng sủa tạo

Lớp 2 - Cánh diều

Tài liệu tham khảo

Lớp 3

Sách giáo khoa

Tài liệu tham khảo

Sách VNEN

Lớp 4

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Lớp 5

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Lớp 6

Lớp 6 - liên kết tri thức

Lớp 6 - Chân trời sáng tạo

Lớp 6 - Cánh diều

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 7

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài xích tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 8

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 9

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 10

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề & Trắc nghiệm

Lớp 11

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

Lớp 12

Sách giáo khoa

Sách/Vở bài bác tập

Đề thi

Chuyên đề và Trắc nghiệm

IT

Ngữ pháp giờ đồng hồ Anh

Lập trình Java

Phát triển web

Lập trình C, C++, Python

Cơ sở dữ liệu


*

Tác trả - sản phẩm Ngữ văn 7Tác mang - thành quả Ngữ văn 7 học tập kì 1Tác trả - cống phẩm Ngữ văn 7 học tập kì 2

Kiến thức trọng tâm người sáng tác tác phẩm Ngữ văn 7 đầy đủ

Nhằm mục tiêu giúp học viên nắm vững kiến thức những tác phẩm Ngữ văn lớp 7, teenypizza.com biên soạn phiên bản tổng hợp kỹ năng và kiến thức trọng tâm người sáng tác tác phẩm Ngữ văn 7 không hề thiếu về ngôn từ tác phẩm, đôi nét về tác giả, ba cục, bắt tắt, dàn ý, sơ đồ tư duy, ...

Bạn đang xem: Tổng hợp kiến thức ngữ văn lớp 7

Tác mang - cửa nhà Ngữ văn 7 học tập kì 1

Tác đưa - tác phẩm Ngữ văn 7 học kì 2

Tác mang - Tác phẩm: Cổng trường mở ra

A. Văn bản tác phẩm

Văn bản ghi lại trung khu trạng đầy cảm hứng của người bà mẹ trong đêm sẵn sàng cho con trước ngày khai ngôi trường vào lớp Một. Trái ngược với cảm hứng của fan con đầy háo hức, mong chờ thì người bà bầu lại nai lưng trọc ko ngủ được, vừa nghĩ đến vai trung phong trạng của bé lại vừa sinh sống lại tuổi thơ đến trường của bản thân. Đó cũng chính là tình cảm, niềm tin và ước mơ của tín đồ mẹ đối với tương lai của đứa con. “Cổng trường mở ra” còn là một trong những câu chuyện về bao gồm ngày đầu tiên đi học tập của chị em trong kí ức, cùng rất đó là việc đề cao vai trò của trường học trong sự nghiệp giáo dục.

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Tác giả

- Lý Lan sinh năm 1957 quê ngơi nghỉ Thủ Dầu Một, thức giấc Bình Dương. Tám năm đầu tiên Lý Lan sống sinh hoạt quê mẹ, sau thời điểm mẹ mất thì gia đình về Chợ to định cư.

- Là một phụ nữ đa tài, vừa là giáo viên, bên văn cùng dịch mang nổi tiếng

- các tác phẩm chính: cánh mày râu nghệ sĩ (1978), Cỏ hát (1983)…

- phong cách nghệ thuật: vơi dàng, đằm thắm và dạt dào cảm giác trên từng trang viết.

2. Tác phẩm

a, thực trạng sáng tác

b, ba cục

- tất cả 2 phần

Phần 1: trường đoản cú đầu… “ngày đầu xuân năm mới học”: trung tâm trạng của hai bà mẹ con vào đêm trước thời điểm ngày khi giảng

Phần 2: Còn lại: cảm nghĩ của bà bầu về vai trò của phòng trường cùng xã hội trong việc giáo dục trẻ em.

c, cách thức biểu đạt

- Văn bản sử dụng cách tiến hành biểu cảm khắc ghi chân thực xúc cảm của người người mẹ trong đêm trước thời điểm ngày khai ngôi trường của con.

d, Ngôi kể

- Ngôi đầu tiên trong vai người Mẹ.

e, Ý nghĩa nhan đề

- “Cổng trường mở ra” mang ý nghĩa sâu sắc của sự bắt đầu cho một chặng đường học sinh ban đầu trong cuộc đời mỗi bé người. Cổng trường rộng lớn mở tuyệt cũng chính là tương lai đang xuất hiện với nhân trang bị khi trên hành trình đón nhận tri thức.

f, giá trị nội dung

- Văn bạn dạng là mọi suy bốn đầy cảm nghĩ của fan mẹ trước ngày con vào lớp Một- một bướcngoặtto khủng của con. Qua đó đã thể hiện tình cảm yêu thương sâu sắc của mẹ. Đồng thời văn bạn dạng cũng nhấn mạnh vai trò khổng lồ lớn của nhà trường trongviệc giáo dục và đào tạo con người.

g, quý hiếm nghệ thuật

- mô tả diễn trở thành tâm trạng đặc sắc qua việc áp dụng từ ngữ nhẹ nhàng, bí mật đáo thể hiện tâm tư tình cảm nội chổ chính giữa thầm kín đáo của mẹ.

C. Đọc gọi văn bản

1. Trung ương trạng của người mẹ trong đêm trước ngày con khai trường

- số đông tình cảm dịu dàng mẹ dành cho con thật ấm áp:

+ Trìu mến quan lại sát bé làm những vấn đề trước tối hôm cho trường (giúp bà mẹ thu dọnđồchơi, háo hức chờ đón ngày mai thức dậy cho kịp giờ…)

+ che chở cho bé ngủ, xem lại đầy đủ thứ đã chuẩn bị cho nhỏ trong ngày đầu tiên đến trường.

-Hồi tưởng lại số đông kỉ niệm cần thiết nào quên của bạn dạng thân vào ngày thứ nhất đến trường

- không thể triệu tập làm bất cứ việc gì hôm đấy, chị em trằn trọc… ko ngủ được.

=>Tình yêuthươngcon dạt dào vô bờ bến tự tấm lòng của người mẹ, luôn suy nghĩ và lo ngại cho con. Sự quan tâm của phụ huynh với controng việc học tập.

2.Tâm trạng của con

- Hồn nhiên, vô tư

- Háo hức ngóng ngày khai giảng với hầu hết sự mới mẻ và ý muốn đợi, cậu cứ nghĩ đấy là một chuyến du ngoạn chơi xa

- Giúp chị em dọn đồ gia dụng chơi

- Giấc ngủ đến dễ dàng

=> Trái ngược với trọng điểm trạng đầy suy tứ của fan mẹ, cậu nhỏ xíu đã đón nhận ngày khai giảng với một xúc cảm hoàn toàn vô tư và thoải mái. Sự mong đợi một cánh cửa mới lạ sắp đón ngóng mình là lòng tin khát khao khám phá và học tập trong mỗi con người.

3.Vai trò của nhà trường trong giáo dục đào tạo thế hệ trẻ

- Từ câu chuyện về ngày khai học ở Nhật, người bà mẹ bày tỏ để ý đến nghĩ về vai trò của nhà trường với việc giáo dục và đào tạo thế hệ trẻ: “Đi đi con, hãy anh dũng lên, quả đât này là của con, bước vào cánh cổng ngôi trường là cả quả đât diệukỳsẽ mở ra.”

- bên trường là vị trí ươm mầm, dẫn dắt phần nhiều bước trưởng thành của mỗi con người.

=> khẳng định vai trò lớn lớn ở trong phòng trường so với mỗi con fan và lòng tin vào sự nghiệp giáo dục

D. Sơ đồ tư duy

*

Tải xuống

Tác giả - Tác phẩm: phương ngôn về thiên nhiên và lao đụng sản xuất

A. Câu chữ tác phẩm

Tục ngữ về vạn vật thiên nhiên và lao động tiếp tế thuộc mảng đề tài tổng kết hồ hết kinh nghiệm phong phú của dân gian về từ nhiên, chăn nuôi, trồng trọt. Qua phần nhiều câu châm ngôn này, ta thấy rõ thái độ thân thiết đến quá trình làm ăn uống và sự quý trọng lao động của cha ông ta từ xưa. 

B. Đôi đường nét về tác phẩm

1. Tục ngữ 

- Khái niệm: Tục ngữ là đa số câu nói dân gian, ngắn gọn, ổn định định, tất cả nhịp điệu, hình ảnh, miêu tả những kinh nghiệm của quần chúng. # về số đông mặt (tự nhiên, lao động, sản xuất, làng hội), được nhân dân vận dụng vào đời sống, suy nghĩ và lời ăn tiếng nói hằng ngày. Tục ngữ là một thể loại văn học dân gian.

2. Tác phẩm

a, tía cục: 2 nhóm 

- 4 câu đầu: tục ngữ về thiên nhiên 

- 4 câu sau: châm ngôn về lao hễ sản xuất 

b, cực hiếm nội dung

- những câu tục ngữ đã phản ánh, truyền đạt những tay nghề quý báu quần chúng. # trong việc quan sát những hiện tượng vạn vật thiên nhiên và trong lao cồn sản xuất. 

c, quý hiếm nghệ thuật

- Ngắn gọn.

- thông thường sẽ có nhịp điệu, gieo vần, độc nhất là vần lưng. 

- những vế đối xứng nhau, cả về bề ngoài và nội dung.

- Lập luận chặt chẽ, nhiều hình ảnh, ví von đối chiếu sinh động. 

C. Đọc hiểu văn bản

Câu châm ngôn 1: 

“Đêm tháng năm không nằm đang sáng

Ngày mon mười chưa cười sẽ tối.”

- nghĩa là tháng năm tối ngắn, tháng mười ngày ngắn. Suy ra tháng năm ngày dài, mon mười tối dài.

- Cơ sở trong thực tế là dựa vào quan sát, kinh nghiệm thực tế.

- Áp dụng kinh nghiệm tay nghề này, bạn ta chú ý phân bố thời hạn biểu làm việc cho phù hợp. Chăm chú khẩn trương khi làm việc, bố trí giấc ngủ đúng theo lí...

- Câu tục ngữ giúp con người dân có ý thức về thời gian thao tác làm việc theo mùa vụ.

Câu phương ngôn 2: 

“Mau sao thì nắng, vắng sao thì mưa.”

- Nghĩa là lúc trời những (mau, dày) sao sẽ nắng, khi trời không tồn tại hoặc không nhiều (vắng) sao thì mưa.

- Đây là kinh nghiệm để đoán mưa nắng, tương quan trực tiếp đến các bước sản xuất nntt và mùa màng. Bởi vì ít mây buộc phải nhìn thấy các sao, nhiều mây nên nhìn thấy ít sao.

- chú ý sao hoàn toàn có thể đoán trước được tiết trời để thu xếp công việc.

Câu châm ngôn 3: 

“Ráng mỡ chảy xệ gà, gồm nhà thì giữ.”

- Nghĩa là lúc có thế mỡ gà, sẽ sở hữu mưa bão lớn. Vì chưng vậy phải chú ý chống bão đến nhà cửa.

Câu tục ngữ nhắc nhở ý thức phòng chống bão lụt.

Câu tục ngữ 4: 

“Tháng bảy con kiến bò, chỉ lo lại lụt.”

- hồi tháng bảy, ví như thấy kiến dịch rời (bò) thì kỹ năng sắp gồm mưa phệ và lụt lội xảy ra.

- con kiến là loại côn trùng nhỏ nhạy cảm. Khi sắp bao gồm mưa lụt, chúng thường dịch rời tổ lên nơi cao, do vậy bọn chúng bò thoát khỏi tổ. (Trước trận mưa rào, trần Đăng Khoa quan sát thấy: kiến/ hành quân/ đầy đường.)

- Câu châm ngôn được đúc kết từ quan gần cạnh thực tế, nó thông báo về ý thức phòng chống bão lụt, các loại thiên tai thường chạm chán ở nước ta.

Câu phương ngôn 5: 

“Tấc khu đất tấc vàng”

- Đất được coi quý ngang vàng.

- Đất thường xuyên tính bằng đơn vị chức năng mẫu, sào, thước (diện tích). Tính tấc là mong mỏi tính 1-1 vị nhỏ tuổi nhất (diện tích hay thể tích). đá quý là kim loại tính đếm bằng chỉ, bởi cây (dùng cân nặng tiểu li để cân nặng đong). Đất quý ngang rubi (Bao nhiêu tấc đất, tấc kim cương bấy nhiêu).

- Đất quý như vàng vày đất nuôi sống con người, tiềm năng của khu đất là vô hạn, khai quật mãi không khi nào vơi cạn.

- tín đồ ta áp dụng câu tục ngữ này để tôn vinh giá trị của đất, phê phán việc lãng phí đất (bỏ ruộng hoang, sử dụng đất ko hiệu quả).

Câu châm ngôn 6: 

“Nhất canh trì, nhị canh viên, tam canh điền.”

- Câu này nói về giá trị tài chính khi khai thác ao, vườn, ruộng. Cũng nói cách khác về sự công phu, trở ngại của việc khai quật các giá trị kinh tế ở các nơi đó. Ruộng thì phổ biến, chỉ để ghép lúa hay trồng cây lương thực, hoa màu. Vườn cửa thì trồng cây nạp năng lượng quả, cây đem gỗ. Ao thả cá, thả rau muống,... Kĩ thuật canh tác siêu khác nhau. Người xưa sẽ tổng kết về giá trị kinh tế, cũng hoàn toàn có thể kèm theo đó là độ cực nhọc của kĩ thuật.

- Áp dụng câu tục ngữ nhằm khai thác xuất sắc điều kiện tự nhiên, tạo ra sự nhiều của cải vật chất.

Câu phương ngôn 7: 

“Nhất nước, hai phân, tam cần, tứ giống.”

- Câu tục ngữ nói về vai trò của các yếu tố trong sản xuất nông nghiệp & trồng trọt (trồng lúa nước) của dân chúng ta.

- nhân tố nước bắt buộc là yếu tố đặc biệt hàng đầu, giả dụ bị úng, hay bị hạn, mùa vụ có thể bị thất thu hoàn toàn. Tiếp nối là vai trò quan trọng của phân bón. Yếu đuối tố nên cù, lành mạnh và tích cực chỉ vào vai trò sản phẩm công nghệ ba. Giống nhập vai trò thiết bị tư. Mặc dù nhiên, nếu bố yếu tố bên trên ngang nhau, ai có giống tốt, giống bắt đầu thì người đó sẽ thu hoạch được nhiều hơn.

- Câu tục ngữ nói nhở người làm ruộng phải đầu tư vào tất cả các khâu, nhưng lại cũng phải để ý ưu tiên, ko tràn lan, nhất là khi khả năng đầu tư chi tiêu có hạn.

Câu phương ngôn 8: 

“Nhất thì, hai thục.”

- Câu phương ngôn nêu sứ mệnh của thời vụ (kịp thời) là hàng đầu. Tiếp đến mới là yếu hèn tố có tác dụng đất kĩ, cẩn thận. Thời vụ tương quan đến thời tiết, nắng nóng mưa. Ví như sớm quá, muộn quá, cây cỏ sẽ bị tác động và bao gồm khi quán triệt sản phẩm.

- Câu tục ngữ nhắc nhở sự việc thời vụ với việc chuẩn bị đất kĩ vào canh tác.

D. Sơ đồ tư duy

*

Tác giả - Tác phẩm: phương ngôn về con fan và buôn bản hội

A. Văn bản tác phẩm

Tục ngữ về con bạn và xóm hội khôn xiết phong phú. Nó hỗ trợ những bài học kinh nghiệm bổ ích,vô giá bán trong kinh nghiệm ứng xử của bé người so với cộng đồng. Đây là kinh nghiệm giúp con người ứng xử cùng nhau khôn ngoan, mèm dẻo, trọn nghĩa vẹn tình mặt khác giúp chúng ta tuân theo như đúng lề nguyên lý mà xóm hội để ra. 

B. Đôi nét về tác phẩm

1. Thể loại: Tục ngữ 

2. Tác phẩm

a, tía cục: 3 nhóm 

- nhóm 1: Câu 1, 2, 3: châm ngôn về phẩm chất, giá chỉ trị con người.

- đội 2: Câu 4, 5, 6: phương ngôn về học tập, tu dưỡng. 

- đội 3: Câu 7, 8, 9: tục ngữ về tình dục ứng xử.

b, quý hiếm nội dung

- vinh danh giá trị nhỏ người. 

- Đưa ra nhận xét, lời khuyên răn về các phẩm hóa học và lối sinh sống mà con người rất cần phải có. 

c, giá trị nghệ thuật

- giàu hình ảnh so sánh, ẩn dụ.

- Ngắn gọn, hàm súc, tất cả vần, bao gồm nhịp. 

C. Đọc hiểu văn bản

Câu châm ngôn 1: 

“Một mặt bạn bằng mười phương diện của.”

- xác minh giá trị của con người quý giá gấp bội lần đối với của cải. 

- Câu phương ngôn tương tự: bạn sống hơn đụn vàng; Còn người, còn của. 

- Áp dụng trong tương đối nhiều trường hợp: 

+ phê phán, phản chưng lại đầy đủ kẻ quý trọng của cải hơn nhỏ ngưòi; 

+ an ủi, rượu cồn viên những người bị mất mát, thiệt sợ về của cải, chỉ mang đến họ thấy rằng của cải chỉ có mức giá trị độc nhất vô nhị định, con tín đồ mới là xứng đáng quý chính vì thế không buộc phải quá nhớ tiếc nuối, đau buồn.

Câu châm ngôn 2: 

“Cái răng, loại tóc là góc bé người.”

- Sự xác minh răng và tóc là hai phần tử rất đặc trưng thể hiện tại sức khỏe, nét đẹp hiệ tượng của con bạn → nói nhở đề xuất gìn giữ, quan tâm hai bộ phận quan trọng này.

- Nghĩa sâu xa, thâm nám thúy hơn: răng, tóc là những bộ phận bề ngoài, trực thuộc về hình thức, có thể trông thấy được. Từ số đông nét hiệ tượng ấy, rất có thể nhìn được cả “góc con người”, nghĩa là cách đầu nhận xét được tính tình bên trong của một con người (ví dụ: cẩn trọng hay cẩu thả, mong kì tuyệt xuề xòa, thật sạch sẽ hay không?..) Với bí quyết hiểu này, câu tục ngữ được áp dụng như một lời khuyên một trong những trường đúng theo muốn review một con fan kiểu như Trông mặt mà lại bắt hình dung vậy.

Câu phương ngôn 3: 

“Đói mang lại sạch, rách cho thơm.”

- Nghĩa black khuyên ta mặc dù đói cũng phải siêu thị nhà hàng sạch sẽ, dù quần áo rách cũng đề nghị giữ gìn mang lại thơm tho. 

- Nghĩa bóng, đó là nghĩa được tổng kết, kéo vị trí lên trường đoản cú nghĩa đen, từ những hiện tượng lạ được nói tới trực tiếp trong văn bản: Con bạn dù nghèo khổ, không được đầy đủ cũng buộc phải sống trong sạch, giữ gìn phẩm phương pháp của mình.

⇒ Lời trường đoản cú răn mình cũng tương tự răn bạn khác phải biết vượt lên thực trạng khó khăn để giữ gìn phẩm chất, nhân cách của chính mình như loại hoa sen “Gần bùn mà chẳng tanh hôi mùi bùn”.

Câu tục ngữ 4: 

“Học ăn, học tập nói, học tập gói, học mở.”

- Nêu ra gần như điều con người phải học: ăn, nói, gói, mở. Suy rộng lớn ra, đấy là lời khuyên răn con bạn phải học tập để biết cách làm mọi việc (gói, mở), biết cách tiếp xúc (ăn, nói) vào cuộc sống.

- Là lời xác minh rằng mỗi hành vi, cử chỉ đông đảo nói lên bốn cách, phẩm chất của nhỏ người. Vì chưng đó, trong cuộc sống, chúng ta phải học biện pháp giao tiếp, ứng xử, học phương pháp làm việc… nhằm trở thành người dân có văn hóa. Điều này là cần thiết cho tất cả mọi người.

Câu châm ngôn 5: 

“Không thầy đố mày làm cho nên.”

- xác định vai trò to mập của tín đồ thầy trong việc dạy họ nên người, thiết kế xây dựng sự nghiệp. 

- Là lời thách thức đối với những ai tự đề cao mình, coi thường công lao bảo ban của thầy cô. 

- kể nhở mọi cá nhân phải biết kính trọng những người thầy sẽ dạy ta từ những tri thức ban đầu, đặt nền móng cho việc nghiệp của chúng ta. 

- Được áp dụng trong trường hòa hợp phê phán một ai đó bao gồm thái độ coi thường thầy cô giáo, mặt khác khuyên răn họ bí quyết ứng xử chính xác theo truyền thống “tôn sư trọng đạo” của dân tộc bản địa ta.

Câu châm ngôn 6: 

“Học thầy không tày học bạn.”

- Đề cao mục đích của vấn đề học tập chúng ta bè, có lúc học bạn còn hiệu quả hơn học tập thầy.

- như một lời khuyên cho mỗi người cần phải biết học hỏi, tôn trọng phần nhiều điều hay từ ngay những người bạn, những người dân xung xung quanh ta, không nên học một biện pháp máy móc, cứng nhắc, chỉ theo sách vở và giấy tờ hay theo lời thầy dạy cơ mà không chịu mở mang, học hỏi.

Câu tục ngữ 7: 

“Thương người như thể yêu quý thân.”

- khuyên nhủ con bạn hãy yêu quý người khác như yêu thích chính phiên bản thân mình. 

- Là truyền thống lâu đời nhân ái mà nhân dân ta luôn hướng tới và gìn giữ. 

Câu tục ngữ 8: 

“Ăn quả lưu giữ kẻ trồng cây.”

- Khi thừa kế một thành quả đó nào đó, họ phải ghi nhớ, hàm ơn công lao của tín đồ đã thiết kế xây dựng nên nó.

- Là bài học về thái độ sống thông thường thủy, gồm trước có sau, biết ơn những người đã giúp đỡ ta vào cuộc sống. Khi làm cho được điều đó, bọn họ sẽ là gần như con người dân có nhân cách, trọng tình nghĩa, xứng đáng nhận sự ngọt ngào và giúp sức của mọi người.

Xem thêm: ô tô mô hình điều khiển từ xa

- Áp dụng để khuyên răn mỗi cá nhân trong phương pháp đối xử cùng với thầy cô, ba mẹ…

Câu tục ngữ 9: 

Một cây làm chẳng bắt buộc non

Ba cây chụm lại đề nghị hòn núi cao.

- Là lời xác minh sức mạnh của việc đoàn kết. Từng con fan nếu bóc rời đồng minh thì sẽ ảnh hưởng cô lập, không thể vượt qua được mọi trở ngại trong cuộc sống.